烏村高明的地方正在于，風貌是水鄉風光，但內部，游客享受著現代化設施。

烏村，是位于京杭運河邊的自然村落。

近日，遠近聞名的烏鎮戲劇節吸引了世界各地的文藝青年絡繹而至。這個毗鄰的自然村落，每天子夜，有一場舉手就能參與的朗讀會。 

烏村是烏鎮西柵之后，開發的一個村落項目。烏村結合農耕、漁家、戲劇節、青年時尚文化的嘗試。

靜靜的村莊，青年們子夜朗讀

“你會從那小玻璃上面的一顆星，一朵云，想象到無數閃閃爍爍可愛的星。”“吹吧，風啊！漲破了你的臉頰，猛烈地吹吧！”……

10月的秋夜，第六屆烏鎮戲劇節“子夜朗讀會”在烏村舉行，每晚一場。這里外觀像個茅草房，靜靜佇立在小河邊。晚風吹過門前成片的稻浪，窸窸窣窣的摩擦回蕩在鄉村夜空。 

茅草屋里，是現代化設施一應俱全的活動廳。一個個青年輪番上臺，給底下黑壓壓的人群朗讀心儀的段落。茅盾的《天窗》、莎士比亞的《李爾王》、老舍的《入會誓詞》等，文學和詩一句句在夜空下盤旋。 

借戲劇節之便，烏鎮匯聚了眾多文化名人。朗讀會主持人周黎明設計了一個特別環節，每天請一位演員上臺朗讀，隨后再隨機點舉手的聽眾上臺，“只要不違法，想朗讀什么都可以。”周黎明解釋，“我希望給戲迷們與專業演員同臺表演的機會，更多參與感。在戲劇面前，人人平等。”

朗讀會現場 龔丹韻 攝

子夜朗讀會第一天，受邀嘉賓是奚美娟，她背誦了詩歌《感謝》，專業的語音語調，把詩中的意境吹進每個聆聽者的心，也讓此前排著長隊前來參與朗讀會的青年們感到“值了”。  

會場隔著一扇扇落地玻璃。窗外，戲劇帳篷營的小彩燈一閃一閃。有不少遠道而來的聽眾，選擇朗讀會結束之后，在烏村帳篷營住一晚。

夜下的戲劇帳篷  烏鎮供圖 

90后郭嘯飛就是其中之一。他在上海參與了白領劇社，也在美琪大戲院充當志愿者。朗讀會上，他舉手登臺，朗誦的是《戀愛的犀牛》片段。

作為戲迷，已經連續3年來到烏鎮，但是對烏村他依然陌生:“沒想到景區還有那么大一片鄉村，第一天晚上路不熟，在鄉間小道走了1公里。空氣很好，田園寂靜。”

在大自然中朗讀，仿佛找到了“詩與遠方”。  

烏村如此鄉土，卻讓年輕人接收到新鮮的信息。比如，有人朗讀了馬伊琍關于女性獨立的一次發言，有人分享了《納尼亞傳奇》作者的生僻文本。每天都能在村里長知識。當然，能在村子里偶遇明星，也是吸引力之一。   

散場時，有兩位女生小聲嘀咕。一個說：“這么傳統、江南的村子，和現代戲劇是對比呢。”另一個接口：“但我沒想到，這種混搭，還不錯。”

烏村的江南水鄉、田園風光，提供了一種新樣本。外觀是農耕的、水鄉的，但內在可以很時尚、很現代、很藝術。

一切是怎么做的？

吆喝的集市逐漸衰落

烏村所在的地方，原名東瑤村，是京杭大運河邊上古老的自然村落。  

村莊的建筑曾是典型的江南水鄉。門面約3米寬，屋頂人字梁結構。人字最頂端為正梁，兩側分別2根梁，這樣5根梁，烏鎮人稱“五界壁”，最大的建筑曾經造到九界壁。   

粉墻黛瓦只是其中之一。烏鎮旅游公司顧問邵云回憶，東瑤村背靠京杭大運河，種植瓜果蔬菜。翻過運河是湖州，村里出產的雞蛋、番薯、芋艿等農副產品，拿到烏鎮西柵叫賣。 

每天凌晨4點，村民們背上自己的瓜果蔬菜、老母雞、禽蛋等，穿過狹小泥濘的羊腸小道，來到西柵市梢頭,即橋里橋一帶。這里是3方匯聚之地。湖州人經通濟橋到此，練市人經仁濟橋過來，西柵的居民從東邊走來，還有從北邊越過京杭運河的江蘇人。   

東瑤村村民沒有固定攤位，茶館店、面食店、飯館門口，一路沿街設攤，討價還價，人聲鼎沸，形成別有趣味的鄉土集市。 

當地漁民，每到茅盾筆下的子夜時分，起帆打魚，搖著搖櫓船，慢悠悠經關河到西柵。臨近水上集市，天蒙蒙亮，漁民在船上吆喝一聲“網鮮魚要伐？”，沿河居民便打開窗扉，探出腦袋，有的詢問：“蝦有沒有？”有，直接從船上遞到窗前。每天下午3點，還有一輪叫賣。此時日照剛好，波光粼粼。一幅煙雨江南、水鄉畫卷。  

光陰飛逝，路通了、車多了，搖櫓船不用了，市集慢慢衰落。東瑤村也在衰落。2012年前后，新建農民新村，村民集體搬走，遷入慈云路、環河路的新房子里。 

一個江南村落就此閑置，而擺在面前的無非幾條路：一是退耕還田，村落就此消失；二是保護性開發。  

2014年左右，烏鎮旅游公司對村莊進行保護性開發，取名烏村。但是保留什么、開發什么，選擇何種產業，怎樣經營，一切需要深思。 

保留水鄉所有的好，剔除現代人的不適

邵云回憶，這片村落的歷史是古老的，但建筑并不古老。粉墻黛瓦有的已經塌陷，有的破敗不堪，大部分房屋為上世紀70年代重建。

也是在2014年，全國的鄉村“農家樂”遍地開花，簡單粗暴，體驗并不好，年輕人也不喜歡。

烏村最終采取了這樣的方法：保留村落的肌理結構，一磚一瓦沒動，墻外立面沒動，河灣、小橋、農田等空間結構沒動。但它們的內部已經現代化。

首先是房子內部按照精品酒店的高標準裝修，網絡、空調、暖爐、現代化衛生間一應俱全，居住舒適。但是裝修主題保留了傳統記憶，根據村子原本的產業結構，起名為漁家、磨坊、酒巷、竹屋、米倉、桃園、知青年代7個主題。

酒巷主題房 龔丹韻 攝  

過去村落的老物件，如今成為酒店的裝飾品，比如漁家主題房的老漁具，磨坊主題房的老石磨，還有竹編的手工藝、栽種的桃樹、知青房上的標語等。

用農具裝飾 龔丹韻 攝

村落傳統的生活和記憶，轉化成符號，設計點綴。   

這里的服務臺叫“村委會”。成片的稻田中，建了一座“麥田餐廳”，一邊吃飯，一邊透過四面玻璃，看到風吹稻浪，滿目金黃。而推開餐廳的落地門，就是一座露天泳池，取名“稻田泳池”。

夕陽下的泳池 烏鎮供圖

按照原本的村落布局，打鐵鋪還在，抽水泵還在；大片魚塘、蝦塘、藕塘，還有竹屋前一灣荷塘，鴨子戲水，夏天荷葉滿池，蛙鳴聲聲，仿佛回到了最原始的田園。

保留農村的自然風貌 龔丹韻 攝

“農村不能外面古樸，里面一塌糊涂。”一位游客形容自己選擇烏村的動機，“有些原始村落看著是很美，但如果連抽水馬桶都沒有，我是待不下去的。”   

烏村的商業模式，采取一人一價全包，只要入住烏村，村子里所有吃喝玩樂，如游泳文體活動等不再另行收費。包括麥田餐廳一日三餐、竹屋里的各色江南小吃、路邊貌似偶遇的湯粉和粽子鋪，也不再收費。   

從太陽升起到落山，每個整點設計了體驗活動。早晨射擊場開放射擊、魚塘開放釣魚。下午活動有乒乓球、羽毛球、踢毽子、腰鼓舞，以及烘焙體驗課、竹編體驗課、親子游戲課等。晚上，河灣酒吧、茅草屋里的民謠俱樂部還有各種游戲和互動。   

村子保留水鄉田園、稻谷文化所有的好，又剔除了現代人對農村所有的不適。孩子調皮搗蛋，老人散步，年輕人長跑，沒有喧囂。也因此，戲劇節期間一些明星會指明住烏村。  

這是“舊瓶裝新酒”，但一些傳統的村落習俗，還是巧妙地保留下來。 

比如竹屋，維持原本的格局，房前桃子屋后竹。過去，農民門前曬谷、種桃辟邪，而屋后種竹，也在竹林里遮擋茅坑。房子與桃、竹、樹林、水塘、菜園的傳統布局依然沒變，那正是江南水鄉世世代代的生活方式。 

水鄉也要創造面向未來的產品

給鄉村注入現代活力，管理沒那么簡單。烏村特別成立了一個CCO團隊，意思是“熱誠的文化創意者”，由烏村員工里的年輕人組成。   

四川人李淵，幾個月前剛剛成為烏村村長，也是CCO的團隊隊長。   

在CCO團隊會議上，大家共同反映村長說明會參與游客很少，于是取消。廣場舞活動沒啥游客，于是也取消。   

之前，烏村每天有哪些活動，打印在紙上發給游客，預約活動要去前臺登記。CCO成員根據游客反饋，做了一個微信小程序，當日活動時間、地點、預約一目了然。

寧靜的池塘 龔丹韻 攝  

團員發現，9月30日客人入住率很高，但村里活動參與很少。分析認為，烏村的戶外黑燈瞎火，寂靜冷清，客人們走出餐廳都以為晚上沒有活動。于是第二天，團隊立即做了一個活動門，每位客人走到門處，發一根熒光棒，客人們預感到，即將走入一個活動現場。 

4名烏村員工還組了一個民謠樂隊，起初被游客批評不專業。樂隊成員特意去外面的酒吧，看視頻教材，學習現場演繹需要注意什么。此后每到表演之前，餐廳氛圍重新布置，燈光、道具有所調整，飲料除了可樂，還增加雞尾酒、啤酒、蘇打水。最終效果受到游客認可。

烏村夜景 烏鎮提供

CCO專門設計了親子活動“咱家的自留地”。烏村拿出10平方米的地，給親子家庭上農課，可以選擇2種種子種下。此后，CCO和親子家庭保持互動，定期把除草、除蟲的照片發過去，也歡迎客人回到烏村來看。這項活動需要額外收費，一個季度50個名額。   

李淵說，盡管烏村是傳統的江南水鄉，但他們運營的目標是“創造面向未來的下一代產品”。

文化溢出，救活了鄉村手工藝 

當烏鎮的旅游文化溢出，鄉村古老的、即將失傳的手工藝也有機會重新煥發魅力。

藍印花布染坊就是其中之一。烏鎮旅游公司員工姚繼紅回憶，藍印染布工藝在烏鎮漸漸衰落，她的太爺爺是做這行的，家里留下一個染布用的石元寶，但她出生時，在家已經看不到這門手藝。

隨著古鎮保護和開發，有意識地尋找過去的手藝，老師傅被找回來，重新做起染布坊。

但是如何讓傳統工藝給游客好的體驗，還需要設計。比如，展示幾個簡單的染布步驟，讓游客體驗自己畫圖案、刻板、刮漿。一周后，成型的藍印花布再寄給游客，反響果然很好。

外曬的藍印花布成為景點 龔丹韻 攝

又比如，他們用藍印花布設計了時尚的衣服、桌布、墻面擺設、掛畫等。花形從原本的牡丹等花卉，擴展為卡通頭像、藝術線條等。

有了營銷，有了生計，老工藝自然復活了。

如今染布坊年輕人有十幾個。80后胡耀飛正是其中之一。作為桐鄉人，他從小喜歡手工藝，18歲來染布坊做學徒。

先學卷布，13米長、50厘米寬的布如何兩邊卷起對稱，也有難度。刻板一刀下去，決定圖案好不好看，刀必須垂直板面。

藍色染料取材于蘭草，蘭草分好幾種，浸泡腐爛去雜質，放入石灰攪拌，沉淀為泥……染料鎖色的關鍵，是要加酒糟，有活生菌。所以過去，染坊和酒作坊常常開在一起。染完色的布料，還要露天陰干一周，最后才能成品。 

“手工藝品需要慢慢體會，就能感受到深度和溫度。”胡耀飛說。  

幾位年輕人如今正在籌備網上推廣。他們相信，照此發展，這門鄉村古老的手藝不會失傳。

鄉土記憶，呈現年輕人的趣味   

烏村原本的村民，有些被聘為烏鎮旅游公司的員工。農忙季節，他們在烏村的蔬果地里翻土、開溝、插秧、放牛、割草等等，一切都很熟悉。烏村餐飲店里的蔬菜，就來自烏村，當天采摘、當天上桌。

鄉村小道邊的蔬菜 龔丹韻 攝

陸銀寶今年65歲，24歲時嫁進了烏村。她目不識丁，一直在家種桃子、麥子及養蠶。如今沒事做，她自己報名來工作。烏村的服務人員優先考慮原本的村民，于是陸銀寶被安排在動物園區、燒烤區掃地，幾乎每天都會經過自己的老家———如今是桃園主題房。

主題房保留了外貌 烏鎮供圖

記得剛來時，她提出想再看看自己家如今啥樣，同事帶她去看了。種桃的地方沒變，沿著走廊的稻田沒變，房子里面煥然一新，干凈漂亮。她覺得自己鞋底臟，甚至不忍往里走、不敢上樓梯。

也是得益于烏鎮的文化吸引力，外圍一排排民宿、餐館、汽車接送服務，越來越多，大多屬于桐鄉下一代年輕人的創業項目。 

生于1994年的張帆從小在桐鄉長大，后來去美國讀大學，在洛杉磯工作了1年。他怎么也沒想到，有一天自己會主動愿意回烏鎮創業。   

出國后，張帆一度認為國內外差距大。然而大學有一年寒暑假回老家，他忽然發現，桐鄉開始大變樣了。   

下了火車，這里原本一路都是工廠，空氣里彌漫著怪味，道路坑坑洼洼，沿街餐館還停留在傳統的吆喝時代。烏鎮人有句段子：一流的景區、三流的鎮區。 

然而如今，高速路直達景區，一路干凈整潔。因為戲劇節、互聯網大會，烏鎮打開了通往世界的大門。明星來了，年輕人來了，老外來了，名人來了。中國美院、傳媒學院的學生也經常光顧。   

看了戲劇節上的《如夢之夢》之后，張帆被深深震撼。2017年5月，他學成回國，起初在杭州從事金融類工作。8月來烏鎮，走到橋下，發現小時候記憶中的抽水泵還在，油然而生一種歸屬感、自豪感。最終在機緣巧合下，他決定回烏鎮開一家茶飲料店。   

“如果不是水鄉風景，不是家鄉，我不會碰飲品店。”張帆解釋，“我對外面的茶飲料并不感興趣，我欣賞的是水鄉休閑的狀態。拿起一杯茶，對著小橋流水靜坐發呆。”   

張帆有不少同學，開始在鎮上開民宿。以前的民宿很土，現在不一樣了。有些烏鎮民宿已經成為網紅打卡地標，有游客直奔烏鎮，只是為了在民宿住一晚，而不是去景區。這些網紅店，唯有年輕人才能做出來。   

而年輕，才代表著鄉村的未來。

文章節選自 上觀新聞 作者 龔丹韻  標題編者按